🌞这是来自1000年前的酒席!当考古队员打开墓室的大门时，竟然看到了摆在面前的酒桌更令人冷汗直冒的是，这酒桌旁边竟然还站着”一个人”，似乎早已预料到他们的到来!
1993年，河北宣化李家堡村，几个村民正忙着浇地，突然，脚下一空！好家伙，地面塌陷，露出个黑洞洞！这可把村民们吓坏了，赶紧上报。
消息传到考古专家耳朵里，专家们火速赶到现场，一座保存完好的辽代墓葬，就这么毫无预兆地冒出来了！
更绝的是，墓室里竟然摆着一桌“酒席”：板栗、葡萄酒、香梨、葡萄、红枣、胡桃，各种面食、点心，琳琅满目，应有尽有。这哪是墓葬，简直是美食天堂啊！
专家们推测，这可能和辽代的丧葬文化有关，在辽代人眼里，人死灯灭？不存在的！死亡只是生命的另一种形式，所以他们会给逝者准备一堆陪葬品，希望他们在另一个世界也能活得潇洒快活！
根据墓志铭上面的内容可以知道，张文藻，字仲宝，渤海人，妥妥的人生赢家，官至检校太保、守司空、上柱国、北京留守，放到今天，那就是妥妥的“大佬”级别的人物！
张文藻的墓葬，也充分体现了他的显赫身份，整个墓葬是仿木结构的地下宫殿，前前后后六个房间，装饰那叫一个奢华！
墓室墙壁上，还画满了各种精美的壁画，什么“童嬉图”、“散乐图”、“三老对弈图”……简直就是一部辽代社会生活百科全书！
不过，最引人注目的还是墓室墙壁上的一句题词：“墓有重开日，人无再少之颜”，这句话，细品，绝对有故事！
果然，专家们在勘察过程中发现了一些端倪，墓室的空间布局明显可以容纳多人合葬，而且，当年村民发现墓葬的时候，里面并没有发现任何的人骨！
这说明张文藻的墓，很可能是一座未完工的合葬墓！“墓有重开日”，指的就是等其他家族成员去世后，要打开墓葬，大家一起“团聚”，而“人无再少之颜”，则表达了张大佬对生命无常的感叹，以及对家族亲情的重视。
或许，在张文藻心中，早已预料到自己死后会和家人葬在一起，这桌“千年饭局”，正是他为将来的“团圆”准备的一份心意，也算是用心良苦了！
更令人意外的是，这“千年饭局”上的食物，还透露出张大佬的另一重身份，他可能是一位虔诚的佛教徒。
因为桌上摆放的，大多是素食：香梨、葡萄、红枣、胡桃……而且，考古学家在墓葬中只发现了装满骨灰的木箱，并没有棺椁和遗体，这说明张大佬选择了火葬，这是佛教“荼毗礼”的体现！
看来，佛教思想对张文藻的生死观，影响很深！也许在他看来，死亡并不是终点，而是另一个轮回的开始，他希望通过“千年饭局”和佛教仪式，祈求来世的安宁，也表达了对生命的超脱和淡然。
千年已逝，张文藻墓和他的“千年饭局”的故事，依然让人浮想联翩，它不仅让我们有机会一窥辽代社会生活和丧葬文化的冰山一角，更引发了我们对生命和死亡的思考。
“墓有重开日，人无再少之颜”，这句来自千年前的感叹，在今天听来，依然振聋发聩。
